Representaatioita eläimistä ja inhimillisestä valikoiduissa espanjankielissä eläinsaduissa
Nuutinen, Essi (2023-05-01)
Representaatioita eläimistä ja inhimillisestä valikoiduissa espanjankielissä eläinsaduissa
(01.05.2023)
Julkaisu on tekijänoikeussäännösten alainen. Teosta voi lukea ja tulostaa henkilökohtaista käyttöä varten. Käyttö kaupallisiin tarkoituksiin on kielletty.
avoin
Julkaisun pysyvä osoite on:
https://urn.fi/URN:NBN:fi-fe2023060552524
https://urn.fi/URN:NBN:fi-fe2023060552524
Tiivistelmä
Tämä pro gradu -tutkielma tarkastelee eläinten representaatioita valikoimistani ja suomeksi kääntämistäni espanjankielisistä eläinsaduista muodostuvassa tutkimusaineistossa keskittyen ketun hahmoon. Eläinsaduissa toimijat ovat antropomorfisia eläinhahmoja, joiden representaatioita sekä eläimyyttä että vastavuoroisesti inhimillisyyttä tarkastelen tutkielmassani. Tutkimusaineistona käyttämäni eläinsadut valikoin espanjankielisten satujen kokoelmateoksesta Cuentos Populares Españoles.
Tarkastelen tutkimusaineistoni eläinsatuja tutkimusmetodeina käyttämieni lähiluvun, laadullisen sisällönanalyysin ja teemoittelun menetelmin. Tutkielmani sijoittuu folkloristisen kerronnantutkimuksen ja satujen tutkimuksen kentille. Teoreettisena viitekehyksen tutkielmalleni antaa puolestaan fenomenologis-hermeneuttinen perinne. Tutkielmani täydentää tutkimusta espanjankielisistä eläinsaduista, joita ei-natiivi tutkija on harvoin tutkinut. Lisäksi tutkielmani toimii ikkunana espanjankielisiin eläinsatuihin, joten tavoitteena on tiedon ja ymmärryksen lisääminen. Tämän tutkielman painopiste on tulkinnassa ja pohdinnassa.
Eläinsaduille tyypillistä on esittää ketju tapahtumia ottamatta kantaa niiden moraalisuuteen. Siten tilannekuvaukset ilman moraalista johdattelua mahdollistavat yksilön oman pohdinnan ja johtopäätösten tekemisen. Viihdearvon lisäksi eläinsatuja on voitu käyttää katalysaattoreina debateille, jossa erilaisten näkökantojen puolesta voi argumentoida menemättä henkilökohtaisuuksiin ja vailla kummankaan osapuolen asettumista puolutuskannalle.
Sadut representoivat kettua pääasiassa kolmella tavalla: 1. petturimaisena ja ovelana, 2. huijattuna ja 3. auttajana. Eläimyyttä kuvataan eläinsatujen hahmojen avulla niiden toiminnan motivaattorien kautta, jolloin eläimiä ohjaavat erityisesti metsästämiseen ja selviytymiseen liittyvät vaistot. Eläinsaduissa siten representoidaan inhimillisten piirteiden lisäksi myös eläimellisiä piirteitä, vaikka toimijoina ovat antropomorfiset hahmot. Eläimyys on toissijaisessa asemassa, mutta havaittavissa. Inhimillisiä piirteitä eläinsaduissa ovat esimerkiksi eläinten välinen sota sekä neuvonpito.
Tarkastelen tutkimusaineistoni eläinsatuja tutkimusmetodeina käyttämieni lähiluvun, laadullisen sisällönanalyysin ja teemoittelun menetelmin. Tutkielmani sijoittuu folkloristisen kerronnantutkimuksen ja satujen tutkimuksen kentille. Teoreettisena viitekehyksen tutkielmalleni antaa puolestaan fenomenologis-hermeneuttinen perinne. Tutkielmani täydentää tutkimusta espanjankielisistä eläinsaduista, joita ei-natiivi tutkija on harvoin tutkinut. Lisäksi tutkielmani toimii ikkunana espanjankielisiin eläinsatuihin, joten tavoitteena on tiedon ja ymmärryksen lisääminen. Tämän tutkielman painopiste on tulkinnassa ja pohdinnassa.
Eläinsaduille tyypillistä on esittää ketju tapahtumia ottamatta kantaa niiden moraalisuuteen. Siten tilannekuvaukset ilman moraalista johdattelua mahdollistavat yksilön oman pohdinnan ja johtopäätösten tekemisen. Viihdearvon lisäksi eläinsatuja on voitu käyttää katalysaattoreina debateille, jossa erilaisten näkökantojen puolesta voi argumentoida menemättä henkilökohtaisuuksiin ja vailla kummankaan osapuolen asettumista puolutuskannalle.
Sadut representoivat kettua pääasiassa kolmella tavalla: 1. petturimaisena ja ovelana, 2. huijattuna ja 3. auttajana. Eläimyyttä kuvataan eläinsatujen hahmojen avulla niiden toiminnan motivaattorien kautta, jolloin eläimiä ohjaavat erityisesti metsästämiseen ja selviytymiseen liittyvät vaistot. Eläinsaduissa siten representoidaan inhimillisten piirteiden lisäksi myös eläimellisiä piirteitä, vaikka toimijoina ovat antropomorfiset hahmot. Eläimyys on toissijaisessa asemassa, mutta havaittavissa. Inhimillisiä piirteitä eläinsaduissa ovat esimerkiksi eläinten välinen sota sekä neuvonpito.